يزيد بن هارون

[b]يزيد بن هارون

(ع)

ابن زاذي

الإمام القدوة ، شيخ الإسلام،

أبو خالد السلمي

مولاهم الواسطي ، الحافظ .

مولده في سنة

ثمان عشرة ومائة .

وسمع من : عاصم الأحول ، ويحيى بن سعيد الأنصاري

القاضي ، وسليمان التيمي ، وسعيد الجريري ، وحميد الطويل ، وداود بن

أبي هند ، وبهز بن حكيم ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، وعبد الله بن

عون ، وحريز بن عثمان ، وأبي الأشهب جعفر بن الحارث ، وسالم بن

عبيد ، وشيبان النحوي ، وشعبة بن الحجاج ، ومبارك ، وعاصم بن محمد

العمري ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وسعيد بن أبي عروبة ، ومحمد بن

إسحاق ، وفضيل بن مرزوق ، وسفيان بن حسين ، وجويبر بن سعيد ،

وشريك بن عبد الله ، وإسماعيل بن عياش ، وقيس بن الربيع ، وخلق

كثير .

وكان رأسا في العلم والعمل ، ثقة حجة ، كبير الشأن .

حدث عنه : بقية بن الوليد مع تقدمه ، وعلي بن المديني ، وأحمد بن

حنبل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وزهير بن حرب ، ومحمد بن عبد الله بن

نمير ، والحسن بن عرفة ، وأبو إسحاق الجوزجاني ، وأحمد بن عبيد الله

النرسي ، وأحمد بن عبيد بن ناصح ، وأحمد بن الوليد الفحام ، وإسحاق

الكوسج ، والحسن بن علي الخلال ، والزعفراني ، وسلمة بن شبيب ،

وسليمان بن سيف الحراني ، وعباس الدوري ، وعبد الله بن منير ، ومحمد

بن أحمد بن أبي العوام ، وعبد بن حميد ، وعبد الله الدارمي ، وأحمد بن

الفرات ، وأحمد بن سنان ، وأحمد بن سليمان الرهاوي ، وأبو قلابة

الرقاشي ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ، ويعقوب الدورقي ، والحسن بن

مكرم ، والحارث بن أبي أسامة ، ومحمد بن مسلمة الواسطي ، ومحمد بن

ربح البزاز ، وإدريس بن جعفر العطار ، وأحمد بن عبد الرحمن السقطي ،

وهو خاتمة من روى عنه .

يقال : إن أصله من بخارى .

قال علي بن المديني : ما رأيت أحفظ من يزيد بن هارون

.

وقال يحيى بن يحيى التميمي : هو أحفظ من وكيع .

وقال أحمد بن حنبل : كان يزيد حافظا متقنا .

وقال زياد بن أيوب : ما رأيت ليزيد كتابا قط ، ولا حدثنا إلا حفظا

.

وقال علي بن شعيب : سمعت يزيد بن هارون يقول : أحفظ أربعة

وعشرين ألف حديث بالإسناد ولا فخر ، وأحفظ للشاميين عشرين ألف

حديث لا أسأل عنها

.

قلت : لأنه أكثر إلى الغاية عن محدثي الشام : ابن عياش وبقية ،

وكان ذاك نازلا عنده ، وإنما حسن سماع ذلك من أصحابهما في أيام أحمد

بن حنبل ونحوه .

قال الفضيل بن زياد : سمعت أبا عبد الله وقيل له : يزيد بن هارون له

فقه ؟ قال : نعم ، ما كان أذكاه وأفهمه وأفطنه

.

قال أحمد بن سنان القطان : ما رأينا عالما قط أحسن صلاة من يزيد بن

هارون ، لم يكن يفتر من صلاة الليل والنهار

.

قال أبو حاتم الرازي : يزيد ثقة إمام ، لا يسأل عن مثله

.

وروى عمرو بن عون ، عن هشيم ، قال : ما بالمصرين

مثل يزيد

بن هارون .

وقال مؤمل بن يهاب : سمعت يزيد بن هارون يقول : ما دلست

حديثا قط إلا حديثا واحدا عن عوف الأعرابي ، فما بورك لي فيه

.

عن عاصم بن علي قال : كنت أنا ويزيد بن هارون عند قيس بن

الربيع ، فأما يزيد ، فكان إذا صلى العتمة ، لا يزال قائما حتى يصلي الغداة

بذلك الوضوء نيفا وأربعين سنة

.

وقال محمد بن إسماعيل الصائغ نزيل مكة : قال رجل ليزيد بن

هارون : كم جزؤك ؟ قال : وأنام من الليل شيئا ؟ إذا لا أنام الليل عيني

.

وقال يحيى بن أبي طالب : سمعت من يزيد ببغداد ، وكان يقال : إن

في مجلسه سبعين ألفا

.

قلت : احتفل محدثو بغداد وأهلها لقدوم يزيد ، وازدحموا عليه

لجلالته وعلو إسناده .

قال أحمد بن عبد الله العجلي : يزيد بن هارون ثقة ثبت من منعبد حسن

الصلاة جدا ، يصلي الضحى ست عشرة ركعة ، بها من الجودة غير قليل ،

قال : وكان قد عمي

.

قال أبو بكر بن أبي شيبة : ما رأيت أحدا أتقن حفظا من يزيد بن

هارون

.

قال أحمد بن سنان : كان يزيد وهشيم معروفين بطول صلاة الليل

والنهار .

وقال يعقوب بن شيبة : كان يزيد يعد من الآمرين بالمعروف والناهين

عن المنكر

.

أنبأنا المسلم بن محمد وجماعة قالوا : أخبرنا زيد بن الحسن ، أخبرنا

أبو منصور الشيباني ، أخبرنا أبو بكر الخطيب ، أخبرنا أبو بكر الحيري ،

حدثنا أبو العباس الأصم ، حدثنا يحيى بن أبي طالب ، أخبرني الحسن بن

شاذان الحافظ ، حدثني ابن عرعرة ، حدثني يحيى بن أكثم قال : قال لنا

المأمون : لولا مكان يزيد بن هارون ، لأظهرت القرآن مخلوق ، فقيل : ومن

يزيد حتى يتقى ؟ فقال : ويحك إني لأرتضيه لا أن له سلطنة ، ولكن أخاف إن

أظهرته ، فيرد علي ، فيختلف الناس ، وتكون فتنة

.

العباس بن عبد العظيم ، وأحمد بن سنان ، عن شاذ بن يحيى ،

سمع يزيد بن هارون يقول : من قال : القرآن مخلوق ، فهو زنديق .

وقد كان يزيد رأسا في السنة معاديا للجهمية ، منكرا تأويلهم في مسألة

الاستواء .

وروى حمدويه بن الخطاب ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي

قال : أصل يزيد بن هارون من بخارى

.

وقال محمد بن عبد الرحيم صاعقة : كان يزيد يخضب خضابا

قانيا

.

قال يحيى بن معين : مزيد بن هارون مثل هشيم وابن علية .

وقال أحمد بن حنبل : سماع يزيد من ابن أبي عروبة ضعيف ، أخطأ

في أحاديث .

قلت : إنما الضعف فيها من قبل سعيد بن أبي عروبة ؛ لأنه سمع منه

بعد التغير .

وروى أحمد بن أبي خيثمة ، عن يحيى قال : يزيد بن هارون لا

يميز ، ولا يبالي عمن روى .

وأحمد بن أبي خيثمة عن أبيه قال : كان يعاب على يزيد حيث ذهب

بصره ، ربما سئل عن حديث لا يعرفه ، فيأمر جارية له تحفظه إياه من

كتابه

.

قلت : ما بهذا الفعل بأس مع أمانة من يلقنه ، ويزيد حجة بلا

مثنوية

.

قال محمد بن رافع : سمعت يحيى بن يحيى يقول : كان بالعراق

أربعة من الحفاظ : شيخان : يزيد بن زريع ، وهشيم ، وكهلان : وكيع ،

ويزيد بن هارون ، ويزيد أحفظهما

.

الأبار : سمعت أحمد بن خالد يقول : سمعت يزيد بن هارون يقول :

سمعت حديث الصور مرة ، فحفظته ، وأحفظ عشرين ألفا ، فمن شاء ،

فليدخل فيها حرفا

.

وفي حكاية المأمون المذكورة زيادة ، قال : فخرج رجل -يعني من

ناحية المأمون إلى واسط- قال : فجاء إلى يزيد ، فقال : أمير المؤمنين

يقرئك السلام ، ويقول لك : أريد أن أظهر : القرآن مخلوق ، قال : كذبت

على أمير المؤمنين ، فإنه لا يحمل الناس على ما لا يعرفونه

.

وفي كتاب " ذم الكلام " أخبرنا محمد بن المنتصر الباهلي ، أخبرنا

محمد بن عبد الله الحسيني ، حدثنا محمد بن إبراهيم الصرام ، حدثنا

إبراهيم بن إسحاق الغسيلي

حدثنا عبد الوهاب بن الحكم قال : كان

المأمون يسأل عن يزيد بن هارون يقول : ما مات ، وما امتحن الناس حتى

مات يزيد .

قال أبو نافع سبط يزيد بن هارون : كنت عند أحمد بن حنبل -وعنده

رجلان- فقال أحدهما : رأيت يزيد بن هارون في المنام ، فقلت له : ما

فعل الله بك ؟ قال : غفر لي ، وشفعني ، وعاتبني ، وقال : أتحدث عن

حريز بن عثمان ؟ فقلت : يا رب ما علمت إلا خيرا ، قال : إنه يبغض عليا

-رضي الله عنه- . وقال الرجل الآخر : رأيته في المنام ، فقلت له : هل أتاك

منكر ونكير ؟ قال : إي والله ، وسألاني : من ربك ؟ وما دينك ؟ فقلت :

ألمثلي يقال هذا ، وأنا كنت أعلم الناس بهذا في دار الدنيا ؟ فقالا لي :

صدقت

.

أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق الهمذاني بمصر ، أخبرنا أبو

هريرة محمد بن الليث بن شجاع الوسطاني ، وزيد بن هبة الله البيع

ببغداد ، قالا : أخبرنا أبو القاسم أحمد بن المبارك ، أخبرنا قفرجل ،
أخبرنا عاصم بن الحسن ، أخبرنا عبد الواحد بن محمد ، حدثنا الحسين

بن إسماعيل القاضي إملاء ، حدثنا محمد بن يزيد أخو كرخويه ، أخبرنا

يزيد بن هارون ، أخبرنا زكريا ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد قال :

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :

إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله حبل ممدود

من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ولن يتفرقا حتى يردا علي

الحوض

.

أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن المعدل ، أخبرنا عبد الله بن

أحمد الفقيه ، أخبرنا محمد بن عبد الباقي ، أخبرنا علي بن الحسين

البزاز ، أخبرنا أبو علي بن شاذان ، أخبرنا أبو سهل بن زياد ، حدثنا علي

بن إبراهيم الواسطي ، حدث يزيد بن هارون ، أخبرنا جعفر ، عن

القاسم ، عن أبي أمامة الباهلي ، عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال :

إذا حسن إسلام العبد ، تمم الله له عمله بسبع مائة ضعف

.

قرأت على عبد المؤمن بن خلف الحافظ ، أخبرنا يحيى بن ، أبي

السعود ، أخبرتنا شهدة الكاتبة ، أخبرنا الحسين بن أحمد ، أخبرنا أبو

عمر بن مهدي ، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ،

حدثنا جدي ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا العوام بن حوشب ، عن

سلمة بن كهيل ، عن علقمة ،

عن خالد بن الوليد قال : كان بيني وبين

عمار شيء فانطلق يشكو إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فجعل لا يزيده إلا غلظا ،

ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- ساكت ، فبكى عمار ، وقال : يا رسول الله ، ألا تراه ؟

فرفع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال : من أبغض عمارا ، أبغضه الله ، ومن عادى

عمارا ، عاداه الله. قال خالد : فخرجت ، وليس شيء أحب إلي من

رضى عمار ، فلقيته ، فرضي

.

وبه إلى يعقوب : حدثنا عمرو بن مرزوق ، حدثنا شعبة ، عن سلمة

بن كهيل ، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد ، عن أبيه ، عن الأسود ،

قال : كان بين خالد وعمار كلام ، فشكاه خالد إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال :

من يعاد عمارا ، يعاده الله ، ومن يبغض عمارا ، يبغضه الله ، ومن

يسب عمارا ، يسبه الله

.

أخبرنا أحمد بن عبد الحميد ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد ،

وعبد الرحمن بن إبراهيم قالا : أخبرتنا شهدة ، أخبرنا أبو عبد الله

النعالي ، أخبرنا علي بن محمد ، أخبرنا محمد بن عمرو الرزاز ، حدثنا

محمد بن عبد الملك الدقيقي ، حدثنا يزيد ، حدثنا شريك ، عن

سماك ، عن عكرمة ،

عن ابن عباس ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : من كانت

له أرض ، وأراد بيعها ، فليعرضها على جاره

.

أخبرنا يحيى بن أبي منصور ، وعبد الرحمن بن محمد كتابة ،

قالا : أخبرنا عمر بن محمد المعلم ، أخبرنا هبة الله بن محمد ، أخبرنا

محمد بن محمد بن غيلان ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا أحمد بن

عبيد الله ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا محمد بن عمرو ، عن أبي

سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال :

لا تشد الرحال إلا إلى

ثلاثة مساجد : مسجدي ، والمسجد الحرام ، والمسجد الأقصى

.

معناه : لا تشد الرحال إلى مسجد ، ابتغاء الأجر سوى المساجد

الثلاثة ، فإن لها فضلا خاصا ، فمن قال : لم يدخل في النهي شد

الرحل إلى زيارة قبر نبي أو ولي ، وقف مع ظاهر النص ، وأن الأمر بذلك

والنهي خاص بالمساجد ، ومن قال بقياس الأولى ، قال : إذا كان أفضل

بقاع الأرض مساجدها ، والنهي ورد فيها ، فما دونها في الفضل كقبور

الأنبياء والصالحين ، أولى بالنهي ، أما من سار إلى زيارة قبر فاضل من

غير شد رحل ، فقربة بالإجماع بلا تردد ، سوى ما شذ به الشعبي ونحوه ،

فكان بلغهم النهي عن زيارة القبور ، وما علموا بأنه نسخ ذلك ، والله أعلم .

قال يعقوب بن شيبة : توفي يزيد بواسط في شهر

ربيع الآخر سنة

ست ومائتين
.

قلت : يقع حديثه عاليا في "الغيلانيات"

ومن ذلك حديث

الأعمال بالنية

وحديثه كثير جدا في مسند أحمد ، وفي الكتب الستة ،

وفي أجزاء كثيرة .

قال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود : سمعت أحمد بن سنان

يقول : كان يزيد يكره قراءة حمزة كراهة شديدة

.

قال المزي : يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت ،

كان جده مولى لأم عاصم امرأة عتبة بن فرقد ، فاعتقته ، قيل : أصله من

بخارى ، روى عن أبان بن أبي عياش ، وإسماعيل بن أبي خالد ،

وإسماعيل بن مسلم المكي ، وأشعث بن سوار ، وأصبغ بن زيد ،

وحجاج بن أرطاة ، وحجاج بن أبي زينب ، وحسين المعلم ، وعوف

الأعرابي ، والعوام بن حوشب ، والعلاء بن زيدل

وفائد أبي

الورقاء ، وهشام بن حسان ، وأبي مالك الأشجعي ، وذكر خلقا قد

مضوا ، وينزل إلى الرواية عن بقية بن الوليد ونحوه وسمى من الرواة عنه

مائة وأربعة عشر نفسا

.

روى أبو طالب ، عن أحمد قال : كان يزيد حافظا متقنا

للحديث ، صحيح الحديث عن حجاح بن أرطاة ، قاهرا لها حافظا .

وقال ابن معين : ثقة .

وقال أبو زرعة : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول : ما رأيت أتقن

حفظا من يزيد بن هارون . قال أبو زرعة : والإتقان أكبر من حفظ السرد .

وقال أبو حاتم : ثقة إمام صدوق ، لا يسأل عن مثله .

وقال أحمد بن سنان ، عن عفان : أخذ يزيد عن حماد بن سلمة

حفظا ، وهي صحاح ، بها من الاستواء غير قليل ، ومدحها .

وقال أحمد بن سنان : ما رأيت عالما قط أحسن صلاة من يزيد بن

هارون ، يقوم كأنه أسطوانة .

قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث . ولد سنة

ثمان عشرة ومائة

وقال : طلبت الحديث ، وحصين حي ، كان ابن المبارك يقرأ عليه ،

وكان قد نسي

.

قال ابن سعد : وتوفي في خلافة المأمون ، وهو ابن تسع أو ثمان

وثمانين سنة وأشهر -يعني سنة

ست ومائتين

.

وروى المروذي عن جعفر بن ميمون حكاية تدل على أن يزيد بن

هارون كان صاحب مزاح ، وكان يتأدب بحضور الإمام ، ولا يمازحه .

وقد اعتل أحمد مرة ، فعاده يزيد ، ووصله بخمس مائة درهم ،

فردها أحمد ، واعتذر .

قرأت على أحمد بن محمد الحافظ ، أخبركم ابن خليل ، أخبرنا

مسعود الخياط ، أخبرنا أبو علي الحداد ، أخبرنا أبو الفتح علي بن محمد

التاني ، حدثنا ابن المقرئ ، سمعت أحمد بن عمرو بن جابر الرملي ،

سمعت الحارث بن أبي أسامة يقول : كان يزيد بن هارون إذا جاءه من

فاته المجلس ، قال : يا غلام ، ناوله المنديل .

وبه : قال ابن المقرئ ، سمعت ابن قتيبة ، سمعت مؤمل بن

يهاب ، سمعت يزيد بن هارون يقول : اللهم لا تجعلنا من الثقلاء .

الطبراني : حدثنا المعمري ، سمعت خلف بن سالم يقول : كنا

في مجلس يزيد بن هارون ، فمزح مع مستمليه ، فتنحنح أحمد بن

حنبل ، فقال يزيد : من المتنحنح ؟ فقيل له : أحمد بن حنبل ، فضرب

يزيد على جبينه ، وقال : ألا أعلمتموني أن أحمد هاهنا حتى لا أمزح .

[/b]