يسأل عن معنى تصديق مريم بكلمات ربها وكتبه ولماذا الكتب بصيغة الجمع ؟

الشيخ عبد الرحمن
السحيم
السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

علماء المسلمون يقولون أن الكتب المنزلة
مصدرها واحد، كتاب القرآن، الذي هو مسطر في السماء، أليس هذا صحيح
؟
إذن لماذا يقول القرآن في سورة التحريم
الآية الأخيرة 12 أن مريم صدقت بكلمات ربها و كتبه ( بصيغة الجمع ) إذ لم يكن
الإنجيل قد أنزل بعد ؟ فقط كان هنالك التوراة . فما هي هذه الكتب التي صدقتها مريم
إذن؟
تفضلوا بقبول فائق الاحترام .

الجواب

وعليكم
السلام ورحمة الله وبركاته

الكُتُب السماوية مصدرها واحد ، وهو ربّ
العِزّة سبحانه وتعالى ، وليست واحدة ؛ لأن كل رسول له شريعة مختلفة ، وإن اتّفقت
الشرائع في إثبات ثلاث : النبوّات والمعاد والتوحيد
.

قال الإمام السمعاني : قرئ : " بِكَلِمَة ربها " فمعنى الكلمات ما أخبر
الله تعالى مِن البشارة بعيسى وصِفَتِه وكَرَامته على الله ، وغير ذلك
.
ويُقال : " بِكَلِمَات ربها " أي : بآيات ربها
.
وأما قوله : " بِكَلِمَة ربها " هو عيسى عليه السلام .

وقوله : " وكِتَابه " أي : الإنجيل ، وقُرئ : " وكُتُبِه " أي : التوراة
والزبور والإنجيل . اهـ .

ويُمكن القول بأنه على الْجَمْع (
وكُتُبِه ) بأن مَن صدّق بِكتاب واحد ، فهو مُصدِّق بِجميع الكُتُب ، كما أن مَن
كذّب بِكِتاب واحد فكأنما كذّب بها جميعا . ويُقال مثل ذلك في الإيمان بالرُّسُل
والتكذيب بهم . كما قال تعالى عن قوم نوح عليه الصلاة والسلام : (وَقَوْمَ نُوحٍ
لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آَيَةً) ،
وكما قال عزّ وجلّ : (كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ) ، مع أنهم لم
يُكذِّبُوا إلاّ نوحا عليه الصلاة والسلام . إلاّ أن من كذّب بِرسول واحد كَمَن
كذّب بِجميع الرُّسُل ؛ لأن أصل الرسالات واحد ، والْمُرْسِل واحد ، وهو الله تبارك
وتعالى .

أو باعتبار ما سيكون مِن تصديقها بالإنجيل .

والله تعالى أعلم .